Praha Jeruzalém

Křesťanský sionismus je „naplněním biblického proroctví“, tvrdí ICEJ a vyzývá k přímému dialogu s patriarchátem.

Od: All Israel News 20. ledna 2026

Mezinárodní křesťanská ambasáda v Jeruzalémě (ICEJ) odpověděla na sobotní společné prohlášení několika tradičních církví v Izraeli, které napadly křesťanský sionismus.

Prohlášení odsoudilo osoby mimo jejich denominace, které podle něj „prosazují škodlivé ideologie“, a jako příklad uvedlo křesťanský sionismus.

Ačkoli bylo nejprve zveřejněno arménským pravoslavným patriarchátem – a později také řeckým pravoslavným patriarchátem – neuvádělo, které konkrétní církve prohlášení podpořily, protože bylo podepsáno pouze „patriarchy a hlavami církví ve Svaté zemi“.

V době zveřejnění se tato informace neobjevila na webových stránkách ani na účtech latinského (římskokatolického) patriarchátu v Jeruzalémě na sociálních médiích.

Prohlášení dále uvádělo, že tito lidé „mohou poškodit křesťanskou přítomnost ve Svaté zemi a na Blízkém východě obecně“.

„Nedávné aktivity místních osob, které prosazují škodlivé ideologie, jako je křesťanský sionismus, uvádějí veřejnost v omyl, šíří zmatek a poškozují jednotu našeho stáda,“ uvádí se v prohlášení.

Dále se v něm uvádí: „Tyto aktivity si získaly přízeň některých politických aktérů v Izraeli i mimo něj, kteří se snaží prosadit politickou agendu, která může poškodit křesťanskou přítomnost ve Svaté zemi a na Blízkém východě obecně“, a vyjadřuje se v něm obava, že „tito jednotlivci byli vítáni na oficiální úrovni jak na místní, tak na mezinárodní úrovni“.

Podepsaní představitelé církví v Jeruzalémě „samostatně zastupují církve a jejich stádo v záležitostech týkajících se křesťanského náboženského, společenského a pastoračního života ve Svaté zemi“, dodává se v prohlášení.

Je pozoruhodné, že prohlášení ani nedefinuje, co považuje za křesťanský sionismus, ani nepředkládá žádné vyvrácení tohoto široce rozšířeného názoru mezi evangelickými křesťany, ale místo toho se opírá o tvrzení, že jsou jedinými zástupci církví ve Svaté zemi.

V úterý ICEJ na prohlášení reagovala a zpochybnila obvinění křesťanského sionismu jako škodlivé ideologie.

„Jako křesťané se hlásíme k sionismu, který je čistě biblický svým původem, vírou, rozsahem a praktikou – odráží naše upřímné náboženské přesvědčení a nemění se podle politických cílů,“ uvedla ICEJ ve své odpovědi.

„Slibované obnovení Izraele v moderní době má dostatečné biblické opodstatnění jak ve Starém, tak v Novém zákoně,“ pokračovala.

„Návrat Židů do země Izrael odráží a potvrzuje věrnou povahu a charakter Boha, který vždy dodržuje své zaslíbené smluvní sliby, čímž posiluje křesťanskou víru, místo aby ji poškozoval nebo podrýval.“

ICEJ poznamenala, že víra v „slíbený návrat Židů do Sionu byla vyučována a přijímána mnoha zbožnými křesťany po celou dobu existence církve“.

„Křesťanský sionismus tedy předchází supersesionismu a přežije jeho zánik,“ zdůraznila ICEJ.

Rovněž poznamenala, že i vysoké osobnosti v rámci katolické církve podporovaly „biblický sionismus“, a uvedla příklad kardinála Christopha Schönborna, arcibiskupa Vídně, který vyjádřil svou podporu biblickému sionismu během projevu na Hebrejské univerzitě v roce 2005.

„Jen jednou v lidské historii Bůh vzal zemi jako dědictví a dal ji svému vyvolenému lidu,“ řekl Schönborn při návštěvě Hebrejské univerzity s rakouskou delegací.

Schönborn také řekl, že křesťané by se měli „radovat z návratu Židů do Svaté země jako z naplnění biblického proroctví“, a zároveň vyzval k většímu úsilí o řešení palestinsko-izraelského konfliktu.

Nakonec ICEJ ostře kritizovala vedoucí představitele církví za to, že teologické spory ventilují prostřednictvím tiskových prohlášení.

„Naše společné křesťanské Písmo radí, že je lepší řešit jakékoli rozdíly, které můžeme mít v doktríně a víře, nejprve v přímém dialogu mezi bratry, spíše než prostřednictvím médií,“ uzavřela.

Zůstává nejasné, co vedlo několik představitelů jeruzalémských církví k útoku na křesťanský sionismus.

Několik zpravodajských agentur však poznamenalo, že nedávná zpráva „Rady patriarchů a představitelů církví v Jeruzalémě“ odsoudila „ohrožení křesťanského dědictví – zejména v Jeruzalémě, na okupovaném Západním břehu a v Gaze, spolu s otázkami neoprávněného zdanění – jako zdroj trvalých obav, které ohrožují existenci komunity a církví“.

Zpráva také vyzvala k „ochraně křesťanských komunit a našich míst uctívání, která se rozprostírají po celém Západním břehu, kde útoky osadníků stále častěji míří na naše církve, lidi a majetek“.

Společná prohlášení jménem patriarchů a hlav církví pravidelně sdílí většina vůdců hlavních tradičních církví v Jeruzalémě, včetně římskokatolické církve, různých východních a orientálních pravoslavných církví, stejně jako anglikánské a luteránské církve.

Většina těchto církví slouží arabsky mluvícím komunitám v Izraeli, Judeji a Samaří a obecně zaujímají kritický postoj k Izraeli a jeho vládě.

21.01.2026 05:14 Daniel Žingor208Zdroj: All Israel news

Líbil se Vám článek? Sdílejte ho tedy se svými přáteli! Případně děkujeme za Vaši štědrost…
Další možnosti najdete na stránce podpořte nás.

150 Kč
350 Kč
1500 Kč
Jiná částka

4 komentáře

  1. Andrea Huňová

    21. 1. 2026

    Odpovědět

    Mne celé to prehlásenie po tomto upresneni pripadá chaotické a nepodložené. Ešte k tým denominaciam sa napr.ja zaraďujem k tým, ktoré dokážu ako celok viest znovuzrodenych k skutočnému ucenictvu a idú v súlade s Božím slovom - čiže rastu v dospelosť Kristovu. A áno cirkev ako Kristovo telo je medzidenominacna, neviaze sa na denominaciu. Lenže ak je nejaká cirkev alebo zbor v priamom rozpore s Božím slovom alebo nedokáže svojich veriacich viesť a "vyživovat" svojich "členov", musí sa každý jeden pred Bohom rozhodnúť, či chce robiť kompromisy, alebo naplniť Božiu vôľu a byť v spoločenstve s veriacimi, ktorí sa nepotrebujú a nechcú páčiť svetu, ale Bohu. K tomu, že niektorí katolíci budú v Božom kráľovstve pred nami. Na to tiež pozor. Aj ja mám okolo seba katolíkov, ktorých mám rada a ktorí sú lepší odo mňa v mojich očiach a aj v skutočnosti. Lenže oni sa postavia pred Boha so svojou spravodlivostou a neobstoja. Nejde o to, kto je väčší darebák alebo ako bezúhonný. Ale o to,kto je v Kristovi. Každý znovuzrodeny sa tiež zodpovie pred Bohom, ako žil svoj život po znovuzrodení. Dávať Kristovu cirkev na úroveň katolíckych a rôznych iných cirkví ( pravoslávnych, gréko a im podobných ), nazývať ich bratmi znamená, že niekto niečo veľmi hrubo nepochopil.

    • Zdeněk Hanák

      22. 1. 2026

      Odpovědět

      Andreo zcela s vámi souhlasím

  2. Eva Klusáčková

    21. 1. 2026

    Odpovědět

    Děkuji a souhlasím.

  3. Miroslava Halžová

    21. 1. 2026

    Odpovědět

    Křesťané se DUCHOVNĚ nedělí podle církví a denominací, ale podle toho, zda jsou znovuzrozeni a následují Krista, nebo ne. (Toto rozdělení zná přesně jen Bůh, ale je naprosto zásadní.) "„Jako křesťané se hlásíme k sionismu, který je čistě biblický svým původem, vírou, rozsahem a praktikou – odráží naše upřímné náboženské přesvědčení a nemění se podle politických cílů,“ uvedla ICEJ ve své odpovědi." – Hlásím se též.

Přidání komentáře

Váš email nebude zveřejněn.
Abychom zabránili spamu, musí být Váš první komentář schválen. Mějte prosím strpení.

O profilový obrázek se stará Gravatar.