Britské muzeum tiše odstranilo termín „Palestina“ z expozic věnovaných starověkým civilizacím Blízkého východu, uznávajíc, že tento anachronický název zkresloval historickou realitu a vymazával židovskou historii z této oblasti.

Autor: Adam Eliyahu Berkowitz 17. února 2026

Změny následují po stížnostech britské organizace UK Lawyers for Israel (UKLFI), která argumentovala, že zpětné použití moderní politické terminologie na období tisíce let předtím, než tento termín existoval, vytvořilo falešný příběh o kontinuitě a systematicky zastínilo království Izraele a Judy.

Muzeum potvrdilo, že přepracovalo informační panely ve své galerii Levant pokrývající období 2000–300 př. n. l., aby se místo toho zaměřilo na historicky přesné termíny: Kanaán, Kanaánci a království Izrael a Juda. Jeden z upravených panelů v egyptských galeriích dříve popisoval hyksóský lid jako „palestinského původu“ – tvrzení, které muzeum nyní přiznává, že bylo historicky bezvýznamné. Nápis nyní správně zní „kananejského původu“. Další expozice odkazující na egyptskou „dominanci v Palestině“ a popisující fénickou civilizaci jako zakořeněnou v Palestině jsou v současné době přezkoumávány.

Jižní Levanta měnila během tisíciletí své majitele, názvy a identitu. Starověké zdroje dokumentují Kanaán od přibližně 1500 př. n. l. Egyptské a asyrské záznamy odkazují na království Izrael a Juda. Řečtí spisovatelé, včetně Herodota v pátém století př. n. l., byli mezi prvními, kteří použili termín podobný „Palestině“, který se později stal označením pro římskou a byzantskou provincii. Římská říše záměrně přejmenovala Judeu na „Syria Palaestina“ v roce 135 n. l. – po potlačení povstání Bar Kochby – konkrétně proto, aby vymazala židovské spojení s touto zemí. Římané zvolili název na základě Filistinců, starověkých nepřátel Izraele, kteří již dávno zmizeli z historie.

Názvy nesou význam, historii a identitu. Vymazání přesných historických názvů vymazává lidi a události, které představují.

Mluvčí Britského muzea uznal, že zatímco „Palestina“ fungovala v západní vědě 19. století jako neutrální geografický termín, „tento termín již nemá neutrální význam a může být chápán jako odkaz na politické území“. Muzeum uznalo, že použití tohoto termínu pro druhé tisíciletí před naším letopočtem není historicky smysluplné, zejména s ohledem na moderní politický význam, který toto slovo nese.

Dopis UKLFI řediteli muzea Nicholasovi Cullinanovi přímo poukázal na tento problém: „Použití jediného názvu – Palestina – zpětně pro celý region, napříč tisíci lety, maže historické změny a vytváří falešný dojem kontinuity. Má také kumulativní účinek, který maže království Izrael a Judea, která vznikla kolem roku 1000 př. n. l., a překresluje původ Izraelitů a židovského národa jako mylně pocházející z Palestiny.“

Reakce na opravy muzea odhaluje, jak hluboce se historická přesnost stala politickou záležitostí. Více než 4 000 lidí podepsalo petici požadující, aby muzeum své rozhodnutí zrušilo a obnovilo název „Palestina“ v expozicích pokrývajících období 1500–1700 př. n. l. – tedy období, které předcházelo jakémukoli historickému použití tohoto termínu o více než tisíciletí.

Propalestinský spisovatel Hamza Yusuf označil tyto opravy za „pobuřující“. Jedna akademička, Marchella Ward z Open University, řekla Middle East Eye, že ve svém výzkumu bude i nadále používat termín „starověká Palestina“ a tvrdila, že zpochybňování tohoto termínu podporuje „pokračující genocidu Izraele“.

Kontroverze kolem Britského muzea navazuje na podobný incident týkající se Encyklopedie Britannica. Dětská webová stránka encyklopedie zveřejnila mapu, na které byl stát Izrael zcela nahrazen „Palestinou“ a Palestina byla v přítomném čase popsána jako „region na Blízkém východě“ mezi řekou Jordán a Středozemním mořem. Nebyl učiněn žádný rozdíl mezi historickým použitím a současnými politickými entitami. Izrael na mapě prostě neexistoval.

UKLFI poukázalo na zřejmé: materiál odrážel protiizraelské heslo „Od řeky k moři“, které volá po zničení Izraele. Po stížnostech a dotazech médií z The Telegraph Britannica odstranila spornou mapu a upravila svou definici tak, aby rozlišovala mezi Palestinskou samosprávou a historickým použitím pojmu „Palestina“ jako synonyma pro Kanaán.

Tyto incidenty představují koordinovaný vzorec: významné kulturní instituce přepisují historii, aby se přizpůsobily současným politickým narativům. Když muzea a encyklopedie vymazávají království Izrael a Juda z expozic pokrývajících jejich skutečnou historickou existenci, nejedná se o nevinné chyby. Jedná se o úmyslné falšování. Starověká Levanta byla Kanaán. Stala se královstvím Izrael a Juda. Po římském dobytí a židovském exilu byla přejmenována, aby se přerušilo židovské spojení s touto zemí. To jsou historická fakta, zdokumentovaná v archeologických záznamech, starověkých textech a samotné Bibli.

Muzea a encyklopedie si nárokují autoritu jako strážci znalostí a pravdy. Když tuto autoritu zneužívají k prosazování politických cílů, zrazují svůj základní účel. Ochota Britského muzea opravit své chyby po zásahu UKLFI si zaslouží uznání. Skutečnost, že takové opravy vyžadovaly vnější tlak a vyvolaly pobouření aktivistů požadujících obnovení historických nepravd, však odhaluje, jak důkladně ideologie zkorumpovala údajně neutrální instituce. Pravda je důležitá. Historie je důležitá. Izraelské a judské království existovaly. Kanaán existoval. Žádné zpětné označování nemůže tuto realitu vymazat.