Po tisíciletí je Archa úmluvy nejvyhledávanější relikvií v dějinách lidstva. Nyní se biblický archeolog z Tennessee domnívá, že odpověď na otázku, kde se nachází, nemusí ležet v nějaké vzdálené zemi, ale přímo pod starobylými kameny Jeruzaléma, a má technologii, která to dokáže.

Autor: Tamar Stein, 3. května 2026

Dr. Chris McKinney, docent biblické archeologie na Lipscomb University, předložil seriózní akademickou hypotézu: Archa může být ukryta v podzemních dutinách pod Davidovým městem, archeologickým nalezištěm bezprostředně jižně od Chrámové hory, kde kdysi stály židovské chrámy. McKinney dokonce určil špičkový přístroj k ověření své teorie: detektor mionů.

Detektory mionů sledují subatomární částice vznikající při srážce kosmického záření s zemskou atmosférou. Tyto částice pronikají hluboko do země, což vědcům umožňuje zmapovat skryté struktury a dutiny, aniž by museli hnout jediným kamenem. První skeny Davidova města již odhalily dosud neznámé podzemní otvory pod tímto místem. A co je zásadní, protože je v Bibli popsána jako celá pokrytá zlatem – uvnitř i zvenčí – na takovém skenu by se nezaměnitelně projevila.

McKinney založil své pátrání na třech starověkých tradicích o osudu Archy po babylonském zničení Jeruzaléma v roce 586 př. n. l. Každá z nich staví proroka Jeremiáše do centra zoufalé snahy skrýt Archu před pádem města.

První tradice, kterou McKinney nazývá „legendou o hoře“, tvrdí, že kněží ukryli Archu a další posvátné předměty v podzemních komorách nebo tunelech pod samotnou Chrámovou horou – na místě, kde dnes stojí Skalní dóm. Tato teorie je předmětem spekulací již po staletí a je omezena skutečností, že archeologické vykopávky pod Chrámovou horou zůstávají z velké části zakázány kvůli jejímu mimořádnému náboženskému a politickému významu. Jak to popsal McKinney, tato oblast je „jedním z největších slepých míst archeologie“, protože tradiční práce s „rýčem nebo lopatkou“ zde není možná kvůli palestinské agresi.

Druhá tradice, „Legenda o skále“, popisuje, jak Jeremjáš ukryl Archu na tajemném skalnatém místě mezi dvěma horami poblíž Jeruzaléma, ačkoli přesné místo zůstává mezi vědci sporné.

Třetí a nejstarší zpráva, čerpaná z 2. knihy Makabejské, uvádí, že Jeremiáš odnesl Archu do jeskyně na hoře Nebo, kde zemřel Mojžíš. McKinney poznamenává, že navzdory geografickým rozdílům mají všechny tři zprávy společnou nit: Archa byla záměrně ukryta, nikoli zničena nebo ukořistěna.

Samotná Bible nabízí k této naléhavosti pozoruhodnou paralelu. Když král Jóšijáš nařídil Levítům, aby vrátili Archu do chrámu, řekl jim: „Vložte svatou archu do domu, který postavil Šalomoun, syn Davidův, král Izraele; nebude to břemeno na vašich bedrech“ (2. Paralipomenon 35:3). Strážci Archy chápali, že jejich úkol není pouze ceremoniální – je existenční. Aron byl fyzickým trůnem Šechiny, božské přítomnosti. Nechat ji padnout do rukou Babylóňanů prostě nepřicházelo v úvahu.

McKinneyho dokument Legends of the Lost Ark, který vyšel 7. dubna 2026, přináší jeho výzkum širšímu publiku. Zabývá se nejen třemi hlavními tradicemi, ale také technologickými možnostmi, které by konečně mohly výzkumníkům umožnit nahlédnout do prostorů, které jsou uzavřeny již 2 600 let. Kromě detektorů mionů poukazuje na georadar, seismické skenování a tomografii elektrické rezistivity jako na nástroje, které by teoreticky mohly zmapovat tunely a komory pod Chrámovou horou bez jediného neoprávněného výkopu.

Dbá na to, aby to prezentoval jako dlouhodobou možnost, nikoli jako bezprostřední vykopávky. Náboženské citlivosti, politické reality a logistické překážky zůstávají obrovské. McKinney však novinářům řekl, že je „nadšený a plný naděje z toho, co z toho vzejde.“

Mudrci již dlouho učí, že Archa patřila mezi předměty ukryté před zničením Prvního chrámu, zachované pro budoucí vykoupení. Talmud Yerushalmi a další rabínské zdroje tvrdí, že Josiáš sám ukryl Archu v podzemní komoře, předvídaje nadcházející katastrofu. Pokud se McKinneyho technologie nakonec dostane pod Chrámovou horu a skeny odhalí něco mimořádného – obdélníkový pozlacený předmět v zapečetěné komnatě –, bude to archeologický nález století, ale co je důležitější, bude to okamžik, na který židovský lid čeká od doby, kdy se na obzoru objevily Nebúkadnesarovy armády.