Izrael musí boj proti antisemitismu brát jako osmou frontu, kterou ve skutečnosti je: strategický boj, který vyžaduje skutečné zdroje, jasnou doktrínu a naléhavost národní bezpečnostní priority, než bude příliš pozdě.

Autor: Maayan Hoffman 13. listopadu 2025

Podle nové zprávy organizace Combat Antisemitism zaznamenalo její Centrum pro výzkum antisemitismu jen za minulý týden po celém světě 168 antisemitských incidentů. Mezi nimi bylo vandalské poškození synagogy v Torontu, kampaň dánské politické strany vyzývající voliče, aby „osvobodili Kodaň od sionismu“, a majitelka firmy v Melbourne, která odmítla zaměstnat izraelskou ženu a řekla, že doufá, že žena brzy opustí město.

A seznam se stále rozšiřuje. Nedávno se před parlamentem Nového Jižního Walesu v Austrálii konalo neonacistické shromáždění, které nám mrazivě připomnělo, jak otevřeně se v západních demokraciích projevuje nenávist.

Ačkoli křehké příměří mezi Hamásem a Izraelem zatím pod tlakem Ameriky vydrží, existenční hrozba osmé fronty se nezmenšila a téměř jistě nezmizí.

Více než dva roky Izrael nasadil svou armádu a zálohy do boje na sedmi fyzických frontách a v mnoha ohledech uspěl. Ale pokud jde o bojiště antisemitismu, Izrael a židovský národ ztrácejí půdu pod nohama. Nejedná se o válku v oblasti public relations. Jedná se o válku o budoucnost židovského národa, státu Izrael a v konečném důsledku o budoucnost lidstva a svobody.

A nenechte se mýlit: konec války mezi Hamasem a Izraelem neukončí kampaň na osmé frontě. Zlovolná vlna antisemitismu, která v posledních letech zaplavila svět, neutichla. Naopak, byla uvolněna, normalizována a zakořeněna způsobem, který již nemůžeme ignorovat.

Podle Michala Cotlera-Wunsh, generálního ředitele Mezinárodního právního fóra (ILF) a bývalého izraelského zvláštního vyslance pro boj proti antisemitismu, schopnost Izraele bojovat na osmé frontě nakonec určí jeho schopnost bojovat na všech ostatních.

„To samozřejmě bude určovat způsob, jakým mohou žít Židé a sionisté, kdokoli, kdo věří v právo Izraele na existenci,“ řekl Cotler-Wunsh. „Protože nemusíte být Židem, abyste se stali terčem této zhoubné formy neustále mutujícího smrtícího viru, antisionismu. Stačí jen věřit v právo Izraele na existenci. Antisionismus není kritikou Izraele, stejně jako antisemitismus není kritikou Židů. Antisionismus je popření samotného práva Izraele na existenci. Podle definice je tedy existenční hrozbou pro židovský národní stát.“

Pro All Israel News uvedla, že židovský národ musí „vidět varovné znamení“ a uznat, že nemá jinou možnost, než bojovat v této válce co nejkomplexnějším způsobem, jako národ a společně se spojenci po celém světě.

Normalizace antisemitismu dosáhla takového extrému, že politici nyní mohou díky němu získávat hlasy. Na začátku tohoto měsíce vyhrál antisionistický kandidát Zohran Mamdani volby na starostu města New York. Podle odhadu Cotler-Wunshové nezvítězil „navzdory“ svým antisemitským názorům. Pro mnoho voličů, řekla, zvítězil právě díky nim.

„Nemyslím si, že antisemitismus někde zmizí,“ pokračovala Cotler-Wunshová. „Vlastně si myslím, že se v tomto smyslu musíme připravit na normalizaci antisemitismu, na to, že se opět stane přijatelným.“

Dodala, že normalizace antisemitismu se protíná s širší normalizací extremismu – ať už pochází z pravice, levice nebo islamistických hnutí – a podněcuje ji.

Zde se hranice mezi ideologickým extremismem a antisemitskou nenávistí stírají v jednu výbušnou sílu, která se šíří.

Jak tedy vypadá strategická příprava?

Prvním krokem je podle ní uznání, že se jedná o válku, nikoli o problém PR.

„Války nevedeme dobrým PR a budováním značky. Války vedeme pomocí nástrojů, které byly přeměněny na zbraně.“

To zahrnuje právní nástroje využívané v mezinárodních soudech a organizacích, jako je Organizace spojených národů. Znamená to usilovat o to, aby definice antisemitismu Mezinárodní aliance pro připomínání holokaustu (IHRA) byla přijata a dodržována státy a zeměmi. Znamená to zaměřit se nejen na konkrétní organizace, ale na všechny „prostory a místa“, vysvětlila – akademické instituce, formální a neformální vzdělávání, online platformy, stejně jako mezinárodní instituce a agentury. Znamená to přenést boj do ulic a do digitální sféry.

Nebude existovat jediná zbraň. Místo toho musí být vytvořen nový arzenál a přizpůsoben pro každou z těchto různých oblastí.

Varovala také, že židovský národ nemůže být i nadále zaskočen – „znovu a znovu překvapen“ – jak se hrozba zintenzivňuje.

Cotler-Wunsh dodala, že Židé této vlně nenávisti neuniknou.

Židé, kteří se snaží zbavit svého judaismu, asimilovat se nebo se distancovat od Izraele, budou i nadále terčem útoků, řekla. Nefungovalo to během druhé světové války a holokaustu a nebude to fungovat ani teď. Ve skutečnosti, když se Židé pokoušejí odpoutat od své vlastní identity a náboženství, často se stávají ještě větším terčem.

„Stejně jako v minulosti nebyli Židé, kteří se zřekli svého náboženství, imunní, ani dnes nebudou mít Židé, kteří se zřekli sionismu, žádnou pojistku,“ řekla Cotler-Wunsh.

Tato nová realita vynutí změnu paradigmatu, jejíž počátky již vidíme. Ačkoli je osmá fronta spojena s antisionismem, nebude se bojovat na izraelském území, ale především v diaspoře. Stát Izrael se proto stále více stane kotvou a oporou pro Židy žijící v zahraničí.

Jinými slovy, fronta je globální a odpovědnost Izraele se rozšiřuje, nikoli zmenšuje.

Tento týden se více než sto lidí zúčastnilo solidární demonstrace na Telavivské univerzitě na podporu australských Židů. Alespoň třetina účastníků byli rodilí Izraelci, kteří přišli vyjádřit podporu komunitě hluboce otřesené antisemitismem.

Historicky byly solidární demonstrace momenty, kdy diaspora stála za Izraelem. Ale tento historický vzorec se obrací. Nyní bude Izrael muset stát za diasporou.

Židé si musí uvědomit, že stejné projevy nenávisti, kterým čelil Izrael 7. října 2023, se objevují v Austrálii, Kanadě, Švédsku a po celém světě. Nemusí to být vždy zbraně a nože – i když někdy ano –, ale je to stejná výzva, stejná válka, stejná smrtící nenávist zaměřená na zničení jednoho národa.

Oheň, který zažívají Izrael a židé v diaspoře, je poháněn stejným zdrojem.

To nás vrací k ústřední, nevyhnutelné pravdě: osmá fronta hoří. Ohrožuje židy všude se stejným smrtícím úmyslem jako ostatních sedm front, na kterých Izrael bojuje na svých hranicích a v jejich blízkosti.

Pokud nedokážeme zvítězit na osmé frontě, pokud nedokážeme vyhrát válku idejí, identity a legitimity, pak nás ostatní vítězství nezachrání.